Etiket: Kayseri

Hz. MevlanaÔÇÖn─▒n Hayat─▒

Mevl├óna 30 Eyl├╝l 1207 y─▒l─▒nda bug├╝n Afganistan s─▒n─▒rlar─▒ i├žerisinde yer alan Horasan ├ťlkesiÔÇÖnin Belh ┼čehrinde do─čmu┼čtur. Mevl├ónaÔÇÖn─▒n babas─▒ Belh ┼×ehrinin ileri gelenlerinden olup, sa─čl─▒─č─▒nda ÔÇťBilginlerin Sult├ón─▒ÔÇŁ ├╝nvan─▒n─▒ alm─▒┼č olan H├╝seyin Hatib├« o─člu Bah├óeddin VeledÔÇÖtir. Annesi ise Belh Emiri R├╝kneddinÔÇÖin k─▒z─▒ M├╝mine HatunÔÇÖdur.

Sult├ón├╝ÔÇÖI-Ulem├ó Bahaeddin Veled, baz─▒ siyasi olaylar ve yakla┼čmakta olan Mo─čol istilas─▒ nedeniyle BelhÔÇÖden ayr─▒lmak zorunda kalm─▒┼čt─▒r. Sult├ón├╝ÔÇÖI-Ulem├ó 1212 veya 1213 y─▒lllar─▒nda aile fertleri ve yak─▒n dostlar─▒ ile birlikte BelhÔÇÖden ayr─▒ld─▒.

Sult├ón├╝ÔÇÖI-Ulem├óÔÇÖn─▒n ilk dura─č─▒ Ni┼č├óbur olmu┼čtur. Ni┼č├óbur ┼čehrinde tan─▒nm─▒┼č mutasavv─▒f Fer├«d├╝ddin Attar ile de kar┼č─▒la┼čt─▒lar. Mevl├óna burada k├╝├ž├╝k ya┼č─▒na ra─čmen Fer├«d├╝ddin AttarÔÇÖ─▒n ilgisini ├žekmi┼č ve takdirlerini kazanm─▒┼čt─▒r.

Sult├ón├╝ÔÇÖI Ulem├ó Ni┼čaburÔÇÖdan Ba─čdatÔÇÖa ve daha sonra K├╗fe yolu ile K├óÔÇÖbeÔÇÖye hareket etti. Hac far├«zas─▒n─▒ yerine getirdikten sonra, d├Ân├╝┼čte ┼×amÔÇÖa u─črad─▒. ┼×amÔÇÖdan sonra Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Ni─čde yolu ile L├órendeÔÇÖye (Karaman) geldiler. KaramanÔÇÖda Suba┼č─▒ Emir M├╗s├óÔÇÖn─▒n yapt─▒rd─▒klar─▒ medreseye yerle┼čtiler.

1222 y─▒l─▒nda KaramanÔÇÖa gelen Sult├ón├╝ÔÇÖ/-Ulem├ó ve ailesi burada 7 y─▒l kald─▒lar. Mevl├óna 1225 y─▒l─▒nda ┼×erefeddin LalaÔÇÖn─▒n k─▒z─▒ Gevher Hatun ile KaramanÔÇÖda evlendi. Bu evlilikten Mevl├ónaÔÇÖn─▒n Sultan Veled ve Al├óeddin ├çelebi adl─▒ iki o─člu oldu. Y─▒llar sonra Gevher HatunÔÇÖu kaybeden Mevl├óna bir ├žocuklu dul olan Kerr├ó Hatun ile ikinci evlili─čini yapt─▒. Mevl├ónaÔÇÖn─▒n bu evlilikten de Muzaffereddin ve Emir ├élim ├çelebi adl─▒ iki o─člu ile Melike Hatun adl─▒ bir k─▒z─▒ d├╝nyaya geldi.

Bu y─▒llarda Anadolunun b├╝y├╝k bir k─▒sm─▒ Sel├žuklu DevletiÔÇÖnin egemenli─či alt─▒nda idi. KonyaÔÇÖda bu devletin ba┼č ┼čehri idi. Konya sanat eserleri ile donat─▒lm─▒┼č, ilim adamlar─▒ ve sanatkarlarla dolup ta┼čm─▒┼čt─▒. K─▒saca Sel├žuklu Devleti en parlak devrini ya┼č─▒yordu ve Devletin h├╝k├╝mdar─▒ Al├óeddin Keykub├ód idi. Al├óeddin Keykub├ód Sult├ón├╝ÔÇÖI-Ulem├ó Bahaeddin VeledÔÇÖi KaramanÔÇÖdan KonyaÔÇÖya davet etti ve KonyaÔÇÖya yerle┼čmesini istedi.

Bahaeddin Veled Sultan─▒n davetini kabul etti ve KonyaÔÇÖya 3 May─▒s 1228 y─▒l─▒nda ailesi ve dostlar─▒ ile geldiler. Sultan Al├óeddin kendilerini muhte┼čem bir t├Ârenle kar┼č─▒lad─▒ ve Altunapa (─░plik├ži) MedresesiÔÇÖni ikametlerine tahsis ettiler.

Sult├ón├╝ÔÇÖl-Ulem├ó 12 Ocak 1231 y─▒l─▒nda KonyaÔÇÖda vefat etti. Mezar yeri olarak, Sel├žuklu Saray─▒n─▒n G├╝l Bah├žesi se├žildi. Halen m├╝ze olarak kullan─▒lan Mevl├óna Derg├óh─▒ÔÇÖndaki bug├╝nk├╝ yerine defnolundu.

Sult├ón├╝ÔÇÖI-Ulem├ó ├Âl├╝nce, talebeleri ve m├╝ridleri bu defa Mevl├ónaÔÇÖn─▒n ├ževresinde topland─▒lar. Mevl├ónaÔÇÖy─▒ babas─▒n─▒n tek varisi olarak g├Ârd├╝ler. Ger├žekten de Mevl├óna b├╝y├╝k bir ilim ve din bilgini olmu┼č, ─░plik├ži MedresesiÔÇÖnde vaazlar veriyordu. Vaazlar─▒ kendisini dinlemeye gelenlerle dolup ta┼č─▒yordu.

Mevl├óna 15 Kas─▒m 1244 y─▒l─▒nda ┼×ems-i Tebriz├« ile kar┼č─▒la┼čt─▒. Mevl├óna ┼×emsÔÇÖde ÔÇťmutlak kem├ólin varl─▒─č─▒n─▒ÔÇŁ cemalinde de ÔÇťTanr─▒ nurlar─▒n─▒ÔÇŁ g├Ârm├╝┼čt├╝. Ancak beraberlikleri uzun s├╝rmedi. ┼×ems aniden ├Âld├╝.

Mevl├óna ┼×emsÔÇÖin ├Âl├╝m├╝nden sonra uzun y─▒llar inzivaya ├žekildi. Daha sonraki y─▒llarda Sel├óhaddin Zerk├╗b├« ve H├╝sameddin ├çelebi, ┼×ems-i Tebriz├«ÔÇÖnin yerini doldurmaya ├žal─▒┼čt─▒lar.

Ya┼čam─▒n─▒ ÔÇťHamd─▒m, pi┼čtim, yand─▒mÔÇŁ s├Âzleri ile ├Âzetleyen Mevl├óna 17 Aral─▒k 1273 Pazar g├╝n├╝ HakkÔÇÖ ─▒n rahmetine kavu┼čtu. Mevl├ónaÔÇÖn─▒n cenaze namaz─▒n─▒ Mevl├ónaÔÇÖn─▒n vasiyeti ├╝zerine Sadreddin Konev├« k─▒ld─▒racakt─▒. Ancak Sadreddin Konev├« ├žok sevdi─či Mevl├ónaÔÇÖy─▒ kaybetmeye dayanamay─▒p cenazede bay─▒ld─▒. Bunun ├╝zerine, Mevl├ónaÔÇÖn─▒n cenaze namaz─▒n─▒ Kad─▒ S─▒raceddin k─▒ld─▒rd─▒.

Mevl├óna ├Âl├╝m g├╝n├╝n├╝ yeniden do─ču┼č g├╝n├╝ olarak kabul ediyordu. O ├Âld├╝─č├╝ zaman sevdi─čine yani AllahÔÇÖ─▒na kavu┼čacakt─▒. Onun i├žin Mevl├óna ├Âl├╝m g├╝n├╝ne d├╝─č├╝n g├╝n├╝ veya gelin gecesi manas─▒na gelen ÔÇť┼×eb-i Ar├╗sÔÇŁ diyordu ve dostlar─▒na ├Âl├╝m├╝n├╝n ard─▒ndan ah-ah, vah-vah edip a─člamay─▒n diyerek vasiyet ediyordu.

ÔÇť├ľl├╝m├╝m├╝zden sonra mezar─▒m─▒z─▒ yerde aramay─▒n─▒z!
Bizim mezar─▒m─▒z ├óriflerin g├Ân├╝llerindedirÔÇŁ

null

null

null

null

null

null

null

null

null

null

null

null

null

null

null

Photos by ; LE_M@SC, utku kaynar, nilgun erzik, nurzen, EEY, George Kaplan

Mevlana Jalaluddin Rumi

ÔÇťCome, come again, whoever you are, come!
Heathen, fire worshipper or idolatrous, come!
Come even if you broke your penitence a hundred times,
Ours is the portal of hope, come as you are.ÔÇŁ

Who is Mevlana?

Mevlana who is also known as Rumi, was a philosopher and mystic of Islam, but not a Muslim of the orthodox type. His doctrine advocates unlimited tolerance, positive reasoning, goodness, charity and awareness through love. To him and to his disciples all religions are more or less truth. Looking with the same eye on Muslim, Jew and Christian alike, his peaceful and tolerant teaching has appealed to men of all sects and creeds.

Mevlana was born on 30 September 1207 in Balkh in present day Afghanistan. He died on 17 December 1273 in Konya in present day Turkey. He was laid to rest beside his father and over his remains a splendid shrine was erected. The 13th century Mevlana Mausoleum with its mosque, dance hall, dervish living quarters, school and tombs of some leaders of the Mevlevi Order continues to this day to draw pilgrims from all parts of the Muslim and non-Muslim world.

Sema is part of the inspiration of Mevlana Celaleddin-i Rumi (1207- 1273) as well as of Turkish custom, history, beliefs and culture.

Sema: Human Being in the Universal Movement

From a scientific viewpoint we witness that contemporary science definitely confirms that the fundamental condition of our existence is to revolve. There is no object, no being which does not revolve and the shared similarity among beings is the revolution of the electrons, protons and neutrons in the atoms, which constitute the structure of each of them. As a consequence of this similarity, everything revolves and man carries on his live, his very existence by means of the revolution in the atoms, structural stones of his body, by the revolution of his blood, by his coming from the earth and return to it, by his revolving with earth itself.

However, all of these are natural, unconscious revolutions. But man is the possessor of a mind and intelligence which distinguishes him from and makes him superior to other beings. Thus the ÔÇťwhirling dervishÔÇŁ or Semazen causes the mind to participate in the shared similarity and revolution of all other beingsÔÇŽ Otherwise, the Sema ceremony represents a mystical journey of manÔÇÖs spiritual ascent through mind and love to ÔÇťPerfect.ÔÇŁ Turning towards the truth, his growth through love, desert his ego, find the truth and arrive to the ÔÇťPerfect,ÔÇŁ then he return from this spiritual journey as a man who reached maturity and a greater perfection, so as to love and to be of service to the whole of creation, to all creatures without discrimination of believes, races, classes and nations.

Sema consists of seven parts.

The first part

The dervish with his headdress (his egoÔÇÖs tombstone), his white skirt (his egoÔÇÖs shroud) is by removing his black cloak spiritually born to the truth, he journeys and advances there. At the onset and each stop of the Sema, holding his arms crosswise he represent the number one, and testifies to GodÔÇÖs unity. While whirling his arms are open, his right hand directed to the skies ready to receive GodÔÇÖs beneficence, looking to his left hand turned toward the earth, he turn from right to left around the heart. This is his way of conveying GodÔÇÖs spiritual gift to the people upon whom he looks with the eyes of God. Revolving around the heart, from right to left, he embraces all the mankind, all the creation with affection and loveÔÇŽ It starts with an eulogy ÔÇťNat-I SerifÔÇŁ to the Prophet, who represents love, and all Prophets before him. To praise them is praising God, who created all of them

The second part is a drum voice, symbolizing God order to the Creation: ÔÇťBe.ÔÇŁ

The third part is an instrumental improvisation ÔÇťtaksimÔÇŁ with a reed ÔÇťney.ÔÇŁ It represents the first breath which gives life to everything. The Divine Breath.

The fourth part is the ÔÇťdervishesÔÇŁ greetings to each other and their thrice repeated circular walk ÔÇťDevr-i Veled,ÔÇŁ with the accompaniment of a music called ÔÇťpeshrev.ÔÇŁ It symbolize the salutation of soul to soul concealed by shapes and bodies.

The fifth part is the Sema (whirling). It consists of four salutes or ÔÇťSelamÔÇŁs. At the end of each as in the onset, the dervish testifies by his appearance to GodÔÇÖs unity.

The first salute is manÔÇÖs birth to truth by feeling and mind. His complete conception of the existence of God as Creator and his state of creature. The second salute expresses the rapture of man witnessing the splendor of creation, in front of GodÔÇÖs greatness and omnipotence. The third salute is the transformation of rapture into love and thereby the sacrifice of mind to love. It is a complete submission, it is annihilation of self with in the loved one, it is unity. This state of ecstasy is the highest grade in Buddhism, defined as ÔÇťNirvanaÔÇŁ and in Islam ÔÇťFenafillah.ÔÇŁ However, the highest rank in Islam is the rank of the Prophet, he is called GodÔÇÖs servant first and his messenger afterwards. The aim of Sema is not unbroken ecstasy and loss of conscious thought. At the termination of this salute, he approves again by his appearance, arms crosswise the Unity of God, consciously and feelingly. The forth salute Just as the Prophet ascends till the ÔÇťThroneÔÇŁ and then returns to his task on earth, the whirling dervish reaching the state of ÔÇťFenafillah,ÔÇŁ return to his task in creation, to his state of subservience following the termination of his spiritual journey and his ascent. He is a servant of God, of his Books, of his Prophets and all his creation.

The first salute is manÔÇÖs birth to truth by feeling and mind. His complete conception of the existence of God as Creator and his state of creature. The second salute expresses the rapture of man witnessing the splendor of creation, in front of GodÔÇÖs greatness and omnipotence. The third salute is the transformation of rapture into love and thereby the sacrifice of mind to love. It is a complete submission, it is annihilation of self with in the loved one, it is unity. This state of ecstasy is the highest grade in Buddhism, defined as ÔÇťNirvanaÔÇŁ and in Islam ÔÇťFenafillah.ÔÇŁ However, the highest rank in Islam is the rank of the Prophet, he is called GodÔÇÖs servant first and his messenger afterwards. The aim of Sema is not unbroken ecstasy and loss of conscious thought. At the termination of this salute, he approves again by his appearance, arms crosswise the Unity of God, consciously and feelingly. The forth salute Just as the Prophet ascends till the ÔÇťThroneÔÇŁ and then returns to his task on earth, the whirling dervish reaching the state of ÔÇťFenafillah,ÔÇŁ return to his task in creation, to his state of subservience following the termination of his spiritual journey and his ascent. He is a servant of God, of his Books, of his Prophets and all his creation.

At the sixth part Sema ends with a reading of the Quran and specially of the verse from sura Bakara 2, verse 115, ÔÇťUnto God belong the East and the West, and whither over ye turn, you are faced with Him. He is All-Embracing, All-Knowing.ÔÇŁ

The seventh part is a prayer for the repose of the souls of all Prophets and all believers.

Mimar Sinan

Mimar Sinan veya Koca MiÔÇÖm├ór Sin├ón ├é─č├ó (Sinaneddin Yusuf – Abdulmennan o─člu Sinan) (d. 29 May─▒s 1489 A─č─▒rnas Kayseri – ├Â. 9 Nisan 1588, ─░stanbul), Osmanl─▒ ba┼č mimar─▒ ve in┼čaat m├╝hendisi. Osmanl─▒ padi┼čahlar─▒ I. S├╝leyman, II. Selim ve III. Murat d├Ânemlerinde ba┼č mimar olarak g├Ârev yapan Mimar Sinan, yap─▒tlar─▒yla ge├žmi┼čte ve g├╝n├╝m├╝zde d├╝nyaca tan─▒nm─▒┼čt─▒r. En b├╝y├╝k ba┼čyap─▒t─▒, ÔÇťustal─▒k eserimÔÇŁ dedi─či Selimiye CamisiÔÇśdir.

Mimar Sinan

Yavuz Sultan Selim zaman─▒nda dev┼čirme olarak ─░stanbulÔÇÖa getirildi. Zeki, gen├ž ve dinamik oldu─ču i├žin se├žilenler aras─▒ndayd─▒. Sinan, At Meydan─▒ÔÇÖndaki saraya verilen ├žocuklar i├žinde mimarl─▒─ča ├Âzendi, vatan─▒n ba─člar─▒nda ve bah├želerinde suyollar─▒ yapmak, kemerler meydana getirmek istedi. Devrinin mahir ustalar─▒ mahiyetinde han, ├že┼čme ve t├╝rbe in┼čaat─▒nda ├žal─▒┼čt─▒. 1514ÔÇ▓te ├çald─▒ran, 1517ÔÇ▓de M─▒s─▒r seferlerine kat─▒ld─▒. Kanun├« Sultan S├╝leyman zaman─▒nda yeni├žeri oldu ve 1521ÔÇ▓de Belgrad, 1522ÔÇ▓de Rodos seferinde bulunarak atl─▒ sekban oldu. 1526ÔÇ▓da kat─▒ld─▒─č─▒ Moha├ž Meydan Muharebesinden sonra s─▒ras─▒ ile acemi o─članlar yayaba┼č─▒l─▒─č─▒, kap─▒ yayaba┼č─▒l─▒─č─▒ ve zenberek├žiba┼č─▒l─▒─ča y├╝kseldi.

1532ÔÇ▓de Alman, 1534ÔÇ▓de Tebriz ve Ba─čdat seferlerinden d├Ân├╝┼čte ÔÇťHasekiÔÇŁ r├╝tbesi ald─▒. Ba─čdat seferinde Van Kalesi Muhasaras─▒nda, g├Âl ├╝zerinde nakliyat yapan kalyonlara top yerle┼čtirdi.

Korfu, Pulya (1537) ve Moldovya (1538) seferlerine kat─▒lan Mimar Sinan, Moldovya (Kara Bu─čdan) seferinde Prut nehri ├╝zerine on├╝├ž g├╝nde kurdu─ču k├Âpr├╝ ile Kanun├« Sultan S├╝leymanÔÇÖ─▒n takdirini kazand─▒. Ayn─▒ sene ba┼č mimarl─▒─ča y├╝kseldi.

Mimar Sinan, kat─▒ld─▒─č─▒ seferlerde Suriye, M─▒s─▒r, Irak, ─░ran, Balkanlar, ViyanaÔÇÖya kadar G├╝ney AvrupaÔÇÖy─▒ g├Âr├╝p mimari eserleri inceledi ve kendisi de bir├žok eser verdi. ─░stanbulÔÇÖda devrin en me┼čhur mimarlar─▒ ile Bayezid CamiiÔÇÖnin ustas─▒ Mimar Hayreddin ile tan─▒┼čt─▒.

Mimar Sinan

Baz─▒ Eserleri

SinanÔÇÖ─▒n mimarba┼č─▒l─▒─ča getirilmeden evvel yapt─▒─č─▒ ├╝├ž eser dikkat ├žekicidir. Bunlar HalepÔÇÖde H├╝sreviye K├╝lliyesi, GebzeÔÇÖde ├çoban Mustafa Pa┼ča K├╝lliyesi ve ─░stanbulÔÇÖda H├╝rrem Sultan i├žin yap─▒lan Haseki K├╝lliyesiÔÇÖdir.

Mimarba┼č─▒ olduktan sonra verdi─či ├╝├ž b├╝y├╝k eser, OÔÇÖnun sanat─▒n─▒n geli┼čmesini g├Âsteren basamaklar gibidir. Bunlar─▒n ilki, ┼×ehzadeba┼č─▒ Camii ve K├╝lliyesidir. K├╝lliyede ayr─▒ca imaret, tabhane (mutfak), kervansaray ve bir sokak ile ayr─▒lm─▒┼č medrese bulunmaktad─▒r.

S├╝leymaniye Camii, Mimar SinanÔÇÖ─▒n ─░stanbulÔÇÖdaki en muhte┼čem eseridir. Yirmi yedi metre ├žap─▒ndaki b├╝y├╝k kubbe, zeminden itibaren tedricen y├╝kselen binan─▒n ├╝zerine gayet nispetli ve ahenkli bir ┼čekilde oturtulmu┼čtur. S├╝k├╗net ve asaleti ifade eden bu sade ve ahenkli g├Âr├╝n├╝┼č├╝ ile S├╝leymaniye Camii, olgunla┼čm─▒┼č bir mimariyi temsil etmektedir. Sekiz ayr─▒ binadan meydana gelen S├╝leymaniye Camii ve K├╝lliyesi, FatihÔÇÖten sonra ┼čehrin ikinci ├╝niversitesi olmu┼čtur.

Mimar SinanÔÇÖ─▒n en g├╝zel eseri, seksen ya┼č─▒nda yapt─▒─č─▒ Edirne Selimiye CamiiÔÇÖdir. SelimiyeÔÇÖnin kubbesi, Ayasofya kubbesinden daha y├╝ksek ve derindir. 31,50 metre ├žap─▒ndaki kubbe, sekizgen ┼čeklindeki g├Âvde ├╝zerine oturmu┼čtur. ├ť├ž ┼čerefeli ince minarelerine ├╝├ž ki┼či ayn─▒ anda birbirini g├Ârmeden ├ž─▒kabilmektedir. Sinan bu camiin ustal─▒k eseri oldu─čunu ve b├╝t├╝n sanat─▒n─▒ SelimiyeÔÇÖde g├Âsterdi─čini belirtmektedir.

Mimar Sinan, g├Ârd├╝─č├╝ b├╝t├╝n eserleri b├╝y├╝k bir dikkatle incelemi┼č, fakat hi├žbirini aynen taklit etmeyip, sanat─▒n─▒ devaml─▒ geli┼čtirmi┼č ve yenilemi┼čtir. Eserlerindeki s├╝tunlar, duvarlar ve di─čer k─▒s─▒mlar ta┼č─▒d─▒klar─▒ y├╝ke mukavemet edebilecek miktardan daha kal─▒n de─čildir. Kulland─▒─č─▒ b├╝t├╝n mimari unsurlarda bu hesap dikkati ├žeker. Mimar Sinan ayn─▒ zamanda bir ┼čehircilik uzman─▒d─▒r. Yapaca─č─▒ eserin, ├Ânce ├ževresini tanzim ederdi. Yer se├žiminde de b├╝y├╝k ba┼čar─▒ g├Âstermi┼č ve eserlerini, ├ževresine en uygun tarzda yerle┼čtirmi┼čtir.

┼×imdiki Mimarlar─▒n ├ľrnek Almas─▒ Dile─čiyle

Mimar─▒n ├žok say─▒daki eserini inceleyenler, SinanÔÇÖ─▒n depreme kar┼č─▒ bilinen ve gereken t├╝m tedbirleri ald─▒─č─▒n─▒ s├Âylemekteler. Bu tedbirlerden biri, temelde kullan─▒lan taban harc─▒d─▒r. Sadece SinanÔÇÖ─▒n eserlerinde g├Ârd├╝─č├╝m├╝z bu har├ž sayesinde, deprem dalgalar─▒ emilir, etkisiz hale gelir. Yine yap─▒lar─▒n yer se├žimi de ilgin├ž. Zeminin sa─člamla┼čmas─▒ i├žin kaz─▒klarla topra─č─▒ s─▒k─▒┼čt─▒rm─▒┼č dayanak duvarlar─▒ in┼ča ettirmi┼č. Mesela S├╝leymaniyeÔÇÖnin temelini 6 y─▒l bekletmesi, temelin zemine tam olarak oturmas─▒n─▒ sa─člamak i├žindir.

Mimar Sinan, yap─▒lar─▒nda ayr─▒ca drenaj ad─▒ verilen bir kanalizasyon sistemi de kurmu┼čtur. Drenaj sistemiyle yap─▒n─▒n temellerinin sulardan ve nemden korunarak dayan─▒kl─▒ kalmas─▒ ├Âng├Âr├╝lm├╝┼čt├╝r. Ayr─▒ca yap─▒n─▒n i├žindeki rutubet ve nemi d─▒┼čar─▒ atarak so─čuk ve s─▒cak hava dengelerini sa─člayan hava kanallar─▒ kullanm─▒┼č. Bunlar─▒n d─▒┼č─▒nda yaz─▒n suyun ve topra─č─▒n ─▒s─▒nmas─▒ndan dolay─▒ olu┼čan buhar─▒n, yap─▒n─▒n temellerine ve i├žine girmemesi i├žin tahliye kanallar─▒ kullanm─▒┼čt─▒r. Buhar tahliye ve rutubet kanallar─▒ drenaj kanallar─▒na ba─čl─▒ olarak uygulamaya konulmu┼čtur. ─░┼čte SinanÔÇÖ─▒n eserlerini inceleyen ve bir├žo─čunu da restore eden Mimar Abd├╝lkadir Akp─▒narÔÇÖ─▒n s├Âyledikleri:

Kar┼č─▒la┼čt─▒─č─▒m bir ├Âzellikten dolay─▒ g├Âzlerime inanamad─▒m. SinanÔÇÖ─▒n eserlerinde en ufak bir ├ž─▒kt─▒ ve desen dahi tesad├╝f de─čil. Renklere bile bir fonksiyon y├╝klenmi┼č. ├ç├╝nk├╝ yap─▒y─▒ her ┼čeyi ile bir b├╝t├╝n olarak ele alm─▒┼č. B├╝t├╝n ├Âl├ž├╝lerini ebcet hesab─▒na g├Âre yapm─▒┼č ve bir ana temay─▒ temel alm─▒┼č. ├ľl├ž├╝lerini asal say─▒ya g├Âre yapm─▒┼č ve onun katlar─▒n─▒ temel alm─▒┼č. ─░lmini din ile b├╝t├╝nle┼čtirip m├╝kemmel eserler ortaya koymu┼č. ├ľrne─čin Sinan KurÔÇÖan-─▒ KerimÔÇÖde ge├žen ÔÇťBiz da─člar─▒ yery├╝z├╝ne ├živi gibi g├Âmd├╝kÔÇŽÔÇŁ ayetinden etkilenerek yap─▒lar─▒n─▒n yeralt─▒ndaki k─▒sm─▒n─▒ ona g├Âre in┼ča etmi┼č. Yap─▒lar─▒ hislerine g├Âre de─čil, matematiksel olarak olu┼čturmu┼č. Bug├╝n├╝n teknolojisi bile SinanÔÇÖ─▒n yapm─▒┼č oldu─ču baz─▒ uygulamalar─▒ ├ž├Âzemiyor. K├╝resel ve piramidal uygulamalar─▒n─▒n bir ba┼čka benzeri daha yok. Ama bunlar─▒n hepsi estetik sa─člad─▒─č─▒ gibi yap─▒n─▒n sa─člaml─▒─č─▒n─▒ da peki┼čtirmi┼čtir.

Mimar Sinan T├╝rbesi

S├╝leymaniye CamiiÔÇÖnin eski a─čalar kap─▒s─▒n─▒n kar┼č─▒ k├Â┼česinde, yol ayr─▒m─▒nda ├╝├žgen bir alandad─▒r. ├ľnde som mermerden yap─▒lm─▒┼č bir sebil g├Âr├╝lmektedir. Sebilin arkas─▒ndaki ufak mezarl─▒kta 6 s├╝tunlu, ├╝st├╝ ├Ârt├╝l├╝ ve etraf─▒ a├ž─▒k t├╝rbede Mimar SinanÔÇÖ─▒n mezar─▒ bulunmaktad─▒r. T├╝rbesini ├Âl├╝m├╝nden az ├Ânce kendisi yapm─▒┼čt─▒r. 1933 y─▒l─▒nda Mimar Vasfi Egeli taraf─▒ndan restore edilmi┼čtir. Sandukan─▒n u├žlar─▒ ile ├╝zerindeki burma kavuk, mermerdendir. Soka─ča bakan demir parmakl─▒kl─▒ bir pencereden t├╝rbe g├Âr├╝n├╝r.

Mimar SinanÔÇÖ─▒n Eserleri

Mimar Sinan 92 camii, 52 mescit, 57 medrese, 7 dar├╝lkurra, 22 t├╝rbe, 17 imaret, 3 dar├╝┼č┼čifa (hastane) 5 suyolu, 8 k├Âpr├╝, 20 kervansaray, 36 saray, 8 mahzen ve 48 tane de hamam olmak ├╝zere 375 eser vermi┼čtir.

Camiler

  1. İstanbul Süleymâniye Câmii
  2. ─░stanbul ┼×ehz├ódeba┼č─▒ C├ómii
  3. Haseki Camii
  4. Mihrimah Sultan Camii (Edirnekap─▒)
  5. Mihrimah Sultan C├ómii (├ťsk├╝dar)
  6. R├╝stem Pa┼ča C├ómii (Tahtakale)
  7. Sokullu Mehmed Pa┼ča C├ómii (Kad─▒rga Liman─▒)
  8. Sokullu Mehmed Pa┼ča C├ómii (Azapkap─▒s─▒)
  9. Sokullu Mehmed Pa┼ča C├ómii (B├╝y├╝k├žekmece)
  10. Odaba┼č─▒ C├ómii (Yenikap─▒)
  11. Hamâmî Hâtun Câmii (Sulumanastır)
  12. Ferruh Keth├╝d├ó C├ómii (Balat Kap─▒s─▒ i├ži)
  13. Kara Camii (Sofya)
  14. Kazasker ─░vaz Efendi Camii
  15. K─▒l─▒├ž Ali Pa┼ča Camii (Tophane)
  16. Ahî Çelebi Câmii (İzmir İskelesi yakını)
  17. Eb├╝ÔÇÖl-Fazl C├ómii (Toph├óne ├╝st├╝)
  18. Sinan Pa┼ča Camii (Be┼čikta┼čÔÇÖta)
  19. Eski V├ólide C├ómii (├ťsk├╝dar)
  20. Ferhad Pa┼ča C├ómii (├çatalca)
  21. Dra─čman Yunus Camii
  22. Gazi Ahmet Pa┼ča Camii
  23. Had─▒m ─░brahim Pa┼ča Camii
  24. Abdurrahman Pa┼ča Camii (Kastamonu, Tosya)
  25. Molla Çelebi Camii
  26. Ni┼čanc─▒ Pa┼ča ├çelebi C├ómii (Kiremitlik)
  27. Piyale Pa┼ča Camii
  28. R├╝stem Pa┼ča C├ómii (Tahtakale)
  29. Selimiye Camii (Edirne)
  30. Z├ól Mahm├╗d Pa┼ča C├ómii (Ey├╝p)
  31. ├çavu┼čba┼č─▒ Camii (S├╝tl├╝ce)
  32. ─░skender Pa┼ča C├ómii (Kanl─▒ca)
  33. ┼×ah Sultan Camii (Ey├╝p)
  34. ┼×ehzade Camii (┼×ehzadeba┼č─▒)
  35. ┼×ehz├óde Cihangir C├ómii (Toph├óne)
  36. ┼×emsi Ahmed Pa┼ča C├ómii (├ťsk├╝dar)
  37. Osman ┼×ah V├ólidesi C├ómii (Aksaray)
  38. Sultan B├óyez├«d K─▒z─▒ C├ómii (Yenibah├že)
  39. Ahmed Pa┼ča C├ómii (Topkap─▒)
  40. Sokullu Mehmed Pa┼ča C├ómii (Hafsa, Trakya)
  41. Sokullu Mehmed Pa┼ča C├ómii (Burgaz)
  42. ─░br├óhim Pa┼ča C├ómii (Silivrikap─▒)
  43. B├óli Pa┼ča C├ómii (H├╝srev Pa┼ča T├╝rbesi yak─▒n)
  44. Hacı Evhad Câmii (Yedikule yakını)
  45. Kazasker Abdurrahmân Çelebi Câmii (Molla Gürânî)
  46. Mahm├╗d A─ča C├ómii (Ah─▒rkap─▒ yak─▒n─▒)
  47. Hoca H├╝srev C├ómii (Kocamustafa Pa┼ča)
  48. Defterdar S├╝leym├ón ├çelebi C├ómii (├ťsk├╝pl├╝ ├çe┼čmesi yak─▒n─▒)
  49. Yunus Bey C├ómii (BalatÔÇÖta)
  50. H├╝rrem ├çavu┼č C├ómii (Yenibah├že yak─▒n─▒)
  51. Sinan A─ča C├ómii (K├ód─▒ ├çe┼čmesi yak─▒n─▒)
  52. S├╝leym├ón Suba┼č─▒ C├ómii (Unkapan─▒)
  53. Kas─▒m Pa┼ča C├ómii (Ters├óne yak─▒n─▒)
  54. Muhiddin Çelebi Câmii (Tophâne)
  55. Molla ├çelebi C├ómii (Toph├óne Be┼čikta┼č aras─▒)
  56. ├çoban Mustafa Pa┼ča C├ómii (Gebze)
  57. Pertev Pa┼ča C├ómii (─░zmit)
  58. R├╝stem Pa┼ča C├ómii (Sapanca)
  59. R├╝stem Pa┼ča C├ómii (Samanl─▒)
  60. R├╝stem Pa┼ča C├ómii (Bolvadin)
  61. R├╝stem Pa┼ča C├ómii (RodoscukÔÇÖta)
  62. Mustafa Pa┼ča C├ómii (Bolu)
  63. Ferhad Pa┼ča C├ómii (Bolu)
  64. Mehmed Bey Câmii (İzmit)
  65. Osman Pa┼ča C├ómii (Kayseri)
  66. Hac─▒ Pa┼ča C├ómii (Kayseri)
  67. Cen├ób├« Ahmed Pa┼ča C├ómii (Ankara)
  68. Lala Mustafa Pa┼ča C├ómii (Erzurum)
  69. Sultan Al├óeddin Sel├ž├╗k├« C├ómiinin (├çorum) yenilenmesi
  70. Abdüsselâm Câmiinin (İzmit)yenilenmesi
  71. Kiliseden d├Ânme Eski C├óminin (─░znik) Sultan S├╝leym├ón taraf─▒ndan yeniden yapt─▒r─▒lmas─▒,
  72. H├╝sreviye (H├╝srev Pa┼ča)C├ómii (Haleb)
  73. Sultan Murâd Câmii (Manisa)
  74. Orhan Câmiinin (Kütahya)yenilenmesi
  75. K├óbe-i ┼čer├«fin kubbelerinin t├ómiri
  76. H├╝seyin Pa┼ča C├ómii (K├╝tahya)
  77. Sultan Selim Câmii (Karapınar)
  78. Sultan S├╝leym├ón C├ómii (┼×am, G├Âk Meyda)
  79. Ta┼čl─▒k C├ómii (Mahm├╗d Pa┼ča i├žin, Edirne)
  80. Defterdar Mustafa Çelebi Câmii (Edirne)
  81. Haseki Sultan C├ómii (Edirne, Mustafa Pa┼ča K├Âpr├╝s├╝ ba┼č─▒)
  82. Cedid Ali Pa┼ča C├ómii (Babaeski)
  83. Semiz Ali Pa┼ča C├ómii (Ere─čli)
  84. Bosnal─▒ Mehmed Pa┼ča C├ómii (Sofya)
  85. Sofu Mehmed Pa┼ča C├ómii (Hersek)
  86. Maktul Mustafa Pa┼ča C├ómii (Budin)
  87. Firdevs Bey Câmii (Isparta)
  88. Memi Kethud├ó C├ómii (Ula┼čl─▒)
  89. Tatar Han C├ómii (K─▒r─▒m, G├Âzleve)
  90. Vezir Osman Pa┼ča C├ómii (T─▒rhala)
  91. Rüstem Kethüdâsı Mehmed Bey Câmii (Tırhala)
  92. Mesih Mehmed Pa┼ča C├ómii (Yenibah├že)

Medreseler

  1. Sultan Süleymân Medresesi (Mekke)
  2. Süleymâniye Medreseleri (İstanbul)
  3. Yavuz Sultan Selim Medresesi (Hal─▒c─▒lar K├Â┼čk├╝)
  4. Sultan Selim Medresesi (Edirne)
  5. Sultan Süleymân Medresesi (Çorlu)
  6. ┼×ehz├óde Sultan Mehmed Medresesi (─░stanbul)
  7. Haseki Sultan Medresesi (Avratpazar─▒)
  8. V├ólide Sultan Medresesi (├ťsk├╝dar)
  9. Kahriye Medresesi (Sultan Selim yak─▒n─▒)
  10. Mihrimah Sultan Medresesi (├ťsk├╝dar)
  11. Mihrimah Sultan Medresesi (Edirnekap─▒)
  12. Mehmed Pa┼ča Medresesi (Kad─▒rga)
  13. Mehmed Pa┼ča Medresesi (Ey├╝p)
  14. Osman ┼×ah V├ólidesi Medresesi (Aksaray yak─▒n─▒)
  15. R├╝stem Pa┼ča Medresesi (─░stanbul)
  16. Ali Pa┼ča Medresesi (─░stanbul)
  17. Ahmed Pa┼ča Medresesi (Topkap─▒)
  18. Sofu Mehmed Pa┼ča Medresesi (─░stanbul)
  19. ─░br├óhim Pa┼ča Medresesi (─░stanbul)
  20. Sin├ón Pa┼ča Medresesi (Be┼čikta┼čÔÇÖta)
  21. ─░skender Pa┼ča Medresesi (Kanl─▒ca)
  22. Kas─▒m Pa┼ča Medresesi
  23. Ali Pa┼ča Medresesi (Babaeski)
  24. M─▒s─▒rl─▒ Mustafa Pa┼ča Medresesi (Gebze)
  25. Ahmed Pa┼ča Medresesi (─░zmit)
  26. ─░br├óhim Pa┼ča Medresesi (├Äs├ó Kap─▒s─▒)
  27. ┼×emsi Ahmed Pa┼ča Medresesi (├ťsk├╝dar)
  28. Kap─▒ A─čas─▒ Mahm├╗d A─ča Medresesi (Ah─▒rkap─▒)
  29. Kap─▒a─čas─▒ C├ófer A─ča Medresesi (So─čukkuyu)
  30. Ahmed A─ča Medresesi (├çapa)
  31. H├ómid Efendi Medresesi (Filyoku┼ču)
  32. Mâlûl Emir Efendi Medresesi (Karagümrük)
  33. ├ťmm-i Veled Medresesi (Karag├╝mr├╝k)
  34. ├ť├žba┼č Medresesi (Karag├╝mr├╝k)
  35. Kazasker Perviz Efendi Medresesi (Fâtih)
  36. Hâcegizâde Medresesi (Fâtih)
  37. A─čaz├óde Medresesi (─░stanbul)
  38. Yahya Efendi Medresesi (Be┼čikta┼čÔÇÖta)
  39. Defterdar Abd├╝ssel├óm Bey Medresesi (K├╝├ž├╝k├žekmece)
  40. Tûtî Kâdı Medresesi (Fâtih)
  41. Hak├«m Mehmed ├çelebi Medresesi (K├╝├ž├╝kkaraman)
  42. H├╝seyin ├çelebi Medresesi (├çar┼čamba)
  43. ┼×ahkulu Medresesi (─░stanbul)
  44. Emin Sin├ón Efendi Medresesi (K├╝├ž├╝kpazar)
  45. Yunus Bey Medresesi (Draman)
  46. Karc─▒ S├╝leyman Bey Medresesi
  47. H├ócce H├ótun Medresesi (├ťsk├╝d├╝r)
  48. Defterdar ┼×erifez├óde Medresesi (K├ód─▒├že┼čmesi)
  49. K├ód─▒ Hak├«m ├çelebi Medresesi (K├╝├ž├╝kkaraman)
  50. Kirmasti Medresesi
  51. Sekban Ali Bey Medresesi (Karag├╝mr├╝k)
  52. Ni┼čanc─▒ MehmedBey Medresesi (Alt─▒mermer)
  53. Kethüdâ Hüseyin Çelebi Medresesi (SultanSelim)
  54. G├╝lfem H├ótun Medresesi (├ťsk├╝dar)
  55. Hüsrev Kethüdâ Medresesi (Ankara)
  56. Mehmed A─ča Medresesi (├çatal├že┼čme)

K├╝lliyeler

  1. Haseki K├╝lliyesi
  2. Sokollu Mehmed Pa┼ča K├╝lliyesi

Dârülkurrâlar

  1. Sultan Süleyman Han Dârülkurrâası (İstanbul)
  2. V├ólide Sultan D├ór├╝lkurr├ós─▒ (├ťsk├╝dar)
  3. Hüsrev Kethüdâ Dârülkurrâsı (İstanbul)
  4. Mehmed Pa┼ča D├ór├╝lkurr├ós─▒ (Ey├╝p)
  5. M├╝ft├╝ SaÔÇÖdi ├çelebi D├ór├╝lkurr├ós─▒ (K├╝├ž├╝kkaraman)
  6. Sokullu Mehmed Pa┼ča D├ór├╝lkurr├ós─▒ (Ey├╝p)
  7. Kâdızâde Efendi Dârülkurrâsı (Fâtih)

T├╝rbeler

  1. Yahya Efendi T├╝rbesi (Be┼čikta┼čÔÇÖta)
  2. Barbaros Hayreddin Pa┼ča T├╝rbesi (Be┼čikta┼čÔÇÖta)
  3. Arap Ahmed Pa┼ča T├╝rbesi (F─▒nd─▒kl─▒)
  4. Sultan Süleymân Türbesi (Süleymaniye)
  5. ┼×ehz├óde Sultan Mehmed T├╝rbesi (┼×ehz├ódeba┼č─▒)
  6. Sultan Selim Türbesi (Ayasofya civârı)
  7. H├╝srev Pa┼ča T├╝rbesi (Yenibah├že)
  8. ┼×ehz├ódeler T├╝rbesi (Ayasofya)
  9. Vezir-i ├ózam R├╝stem Pa┼ča T├╝rbesi (┼×ehz├óde T├╝rbesi yak─▒n─▒)
  10. Ahmed Pa┼ča T├╝rbesi (Ey├╝p)
  11. Mehmed Pa┼ča T├╝rbesi (Topkap─▒)
  12. ├çocuklar─▒ i├žin in┼č├ó etti─či t├╝rbe
  13. Siyavu┼č Pa┼ča T├╝rbesi (Ey├╝p)
  14. Siyavu┼č Pa┼čan─▒n ├žocuklar─▒ i├žin yap─▒lan t├╝rbe (Ey├╝p)
  15. Z├ól Mahm├╗d Pa┼ča T├╝rbesi (Ey├╝p)
  16. ┼×emsi Ahmed Pa┼ča T├╝rbesi (├ťsk├╝dar)
  17. K─▒l─▒├ž Ali Pa┼ča T├╝rbesi (Toph├óne)
  18. Pertev Pa┼ča T├╝rbesi (Ey├╝p)
  19. ┼×├óh-─▒ H├╗ban T├╝rbesi (├ťsk├╝dar)
  20. Haseki H├╝rrem Sultan T├╝rbesi (S├╝leymaniye)

İmâretler

  1. Sultan Süleymân İmâreti (Süleymaniye)
  2. Haseki Sultan İmâreti (Mekke)
  3. Haseki Sultan İmâreti (Medîne)
  4. Mustafa Pa┼ča K├Âpr├╝s├╝ ba┼č─▒nda bir im├óret (Edirne)
  5. Sultan Selim İmâreti (Karapınar)
  6. Sultan S├╝leym├ón ─░m├óreti (┼×am)
  7. ┼×ehz├óde Sultan Mehmed ─░m├óreti (─░stanbul)
  8. Sultan Süleymân İmâreti (Çorlu)
  9. V├ólide Sultan ─░m├óreti (├ťsk├╝dar)
  10. Mihrimah Sultan ─░m├óreti (├ťsk├╝dar)
  11. Sultan Murâd İmâreti (Manisa)
  12. R├╝stem Pa┼ča ─░m├óreti (RodoscukÔÇÖta)
  13. R├╝stem Pa┼ča ─░m├óreti (Sapanca)
  14. Mehmed Pa┼ča ─░m├óreti (Burgaz)
  15. Mehmed Pa┼ča ─░m├óreti (Hafsa)
  16. Mustafa Pa┼ča ─░m├óreti (Gebze)
  17. Mehmed Pa┼ča ─░m├óreti (Bosna)

D├ór├╝┼č┼čif├ólar

  1. SultanS├╝leym├ón D├ór├╝┼č┼čif├ós─▒ (S├╝leymaniye)
  2. Haseki Sultan D├ór├╝┼č┼čif├ós─▒ (Haseki)
  3. V├ólide Sultan D├ór├╝┼č┼čif├ós─▒ (├ťsk├╝dar)

Su Yollar─▒ Kemerleri

  1. Bend Kemeri (Ka─č─▒th├óne)
  2. Uzun Kemer (Kemerburgaz)
  3. Ma─člova Kemeri(Kemerburgaz)
  4. G├Âzl├╝ce Kemer (Cebecik├Ây)
  5. M├╝derris k├Ây├╝ yak─▒n─▒ndaki kemer (Kemerburgaz)
  6. K─▒r─▒k Kemer

K├Âpr├╝ler

  1. B├╝y├╝k ├žekmece K├Âpr├╝s├╝,
  2. Silivri K├Âpr├╝s├╝,
  3. Mustafa Pa┼ča K├Âpr├╝s├╝ (Meri├ž)
  4. Sokullu Mehmed Pa┼ča K├Âpr├╝s├╝ (Tekirda─č)
  5. Odaba┼č─▒ K├Âpr├╝s├╝ (Halkal─▒p─▒nar)
  6. Kap─▒a─čas─▒ K├Âpr├╝s├╝ (Har├ómidere)
  7. Mehmed Pa┼ča K├Âpr├╝s├╝ (Sinanl─▒)
  8. Vezir-i ├ózam Mehmed Pa┼ča (Mostar) K├Âpr├╝s├╝ (Bosna, Vi┼čigrad kasabas─▒)
  9. Drina K├Âpr├╝s├╝
  10. Kanuni Sultan S├╝leyman K├Âpr├╝s├╝

Kervansaraylar

  1. Kervansaray (Sultan Süleymân İmâreti yakını)
  2. Kervansaray (B├╝y├╝k├žekmece)
  3. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Rodos├žukÔÇÖta)
  4. Kebeciler Kervansaray─▒ (Bitpazar─▒)
  5. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Galata)
  6. Ali Pa┼ča Kervansaray─▒ (Bursa)
  7. Ali Pa┼ča Kervansaray─▒ (Bitpazar─▒)
  8. Pertev Pa┼ča Kervansaray─▒ (Vef├ó)
  9. Mustafa Pa┼ča Kervansaray─▒ (Ilg─▒n)
  10. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Sapanca)
  11. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Samanl─▒)
  12. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Kar─▒┼čd─▒ran)
  13. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Akb─▒y─▒kÔÇÖta)
  14. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Karaman Ere─člisi)
  15. Hüsrev Kethüdâ Kervansarayı (İpsala)
  16. Mehmed Pa┼ča Kervansaray─▒ (Hafsa)
  17. Mehmed Pa┼ča Kervansaray─▒ (Burgaz)
  18. R├╝stem Pa┼ča Kervansaray─▒ (Edirne)
  19. Ali Pa┼ča ├çar┼č─▒s─▒ ve Kervansaray─▒ (Edirne)
  20. ─░br├óhim Pa┼ča Kervansaray─▒ (─░stanbul)

Saraylar

  1. Saray-─▒ at├«k t├ómiri (Beyaz─▒tÔÇÖta)
  2. Saray-ı cedîd-i hümâyûn tâmiri (Topkapı)
  3. ├ťsk├╝dar Saray─▒n─▒n t├ómiri (├ťsk├╝dar)
  4. Galatasaray─▒n eski yerine yeniden in┼č├ós─▒ (Galatasaray)
  5. Atmeydan─▒ Saray─▒n─▒n yeniden in┼č├ós─▒ (Atmeydan─▒)
  6. ─░br├óhim Pa┼ča Saray─▒ (Atmeydan─▒)
  7. Yenikap─▒ Saray─▒n─▒n yeniden in┼č├ós─▒ (Silivrikap─▒)
  8. Kandilli Saray─▒n─▒n yeniden in┼č├ós─▒ (Kandilli)
  9. Fenerbah├že Saray─▒n─▒n yeniden in┼č├ós─▒ (Fenerbah├že)
  10. ─░skender ├çelebi Bah├žesi Saray─▒n─▒n yeniden in┼č├ós─▒ (─░stanbul ┼čehir d─▒┼č─▒)
  11. Halkal─▒ P─▒nar Saray─▒n─▒n yeniden in┼č├ós─▒ (Halkal─▒)
  12. R├╝stem Pa┼ča Saray─▒ (Kad─▒rga)
  13. Mehmed Pa┼ča Saray─▒ (Kad─▒rga)
  14. Mehmed Pa┼ča Saray─▒ (Ayasofya yak─▒n─▒)
  15. Mehmed Pa┼ča Saray─▒ (├ťsk├╝dar)
  16. R├╝stem Pa┼ča Saray─▒ (├ťsk├╝d├╝r)
  17. Siyavu┼č Pa┼ča Saray─▒ (─░stanbul)
  18. Siyavu┼č Pa┼ča Saray─▒ (├ťsk├╝dar)
  19. Siyavu┼č Pa┼ča Saray─▒ (yine ├ťsk├╝dar)
  20. Ali Pa┼ča Saray─▒ (─░stanbul)
  21. Ahmed Pa┼ča Saray─▒ (Atmeydan─▒)
  22. Ferhad Pa┼ča Saray─▒ (B├óyez├«d civ├ór─▒)
  23. Pertev Pa┼ča Saray─▒ (Vef├ó Meydan─▒)
  24. Sin├ón Pa┼ča Saray─▒ (Atmeydan─▒)
  25. Sofu Mehmed Pa┼ča Saray─▒ (Hoca Pa┼ča)
  26. Mahm├╗d A─ča Saray─▒ (Yenibah├že)
  27. Mehmed Pa┼ča Saray─▒ (Halkal─▒ yak─▒n─▒nda Yerg├Â─č)
  28. ┼×├óh-─▒ H├╗b├ón Kad─▒n Saray─▒ (Kas─▒m Pa┼ča ├çe┼čmesi yak─▒n─▒)
  29. Pertev Pa┼ča Saray─▒ (┼čehrin d─▒┼č─▒)
  30. Ahmed Pa┼ča Saray─▒ (┼čehrin d─▒┼č─▒)
  31. Ahmed Pa┼ča Saray─▒ (Ta┼čra ├çiftlik)
  32. Ahmed Pa┼ča Saray─▒ (Ey├╝p)
  33. Ali Pa┼ča Saray─▒ (Ey├╝p)
  34. Mehmed Pa┼ča Saray─▒ (┼čehrin d─▒┼č─▒nda, R├╝stem ├çelebi ├çiftli─či)
  35. Mehmed Pa┼ča Saray─▒ (Bosna)
  36. R├╝stem Pa┼ča Saray─▒ (─░skender ├çelebi ├çiftli─či)

Mahzenler

  1. Bu─čday mahzeni (Galata K├Â┼česi)
  2. Zift Mahzeni (Tersâne-i Âmirede)
  3. Ambar (sarayda)
  4. Ambar (Has Bah├že Yal─▒s─▒)
  5. Mutfak ve kiler (sarayda)
  6. Mahzen (Unkapan─▒)
  7. İki adet ambar (Cebehâne yakını)
  8. Kur┼čunlu Mahzen (Toph├óne)

Hamamlar

  1. Sultan Süleymân Hamamı (İstanbul)
  2. Sultan Süleymân Hamamı (Kefe)
  3. ├ť├ž Kap─▒l─▒ Hamam (Topkap─▒ Saray─▒)
  4. ├ť├ž Kap─▒l─▒ Hamam (├ťsk├╝dar Saray─▒)
  5. Haseki Sultan Hamam─▒ (Ayasofya yak─▒n─▒)
  6. Haseki Sultan Hamam─▒ (Bah├žekap─▒)
  7. Haseki Sultan Hamam─▒ (Yahudiler i├ži)
  8. V├ólide Sultan Hamam─▒ (├ťsk├╝dar)
  9. Vâlide Sultan Hamamı (Karapınar)
  10. Vâlide Sultan Hamamı (Cibâli Kapısı)
  11. Mihrimah Sultan Hamam─▒ (Edirnekap─▒)
  12. L├╝tfi Pa┼ča Hamam─▒ (Yenibah├že)
  13. Mehmed Pa┼ča Hamam─▒ (Galata)
  14. Mehmed Pa┼ča Hamam─▒ (Edirne)
  15. Kocamustafa Pa┼ča Hamam─▒ (Yenibah├že)
  16. ─░br├óhim Pa┼ča Hamam─▒ (Silivrikap─▒)
  17. Kap─▒a─čas─▒ Y├ókub A─ča Hamam─▒ (Sulumanast─▒r)
  18. Sin├ón Pa┼ča Hamam─▒ (Be┼čikta┼čÔÇÖta)
  19. Molla Çelebi Hamamı (Fındıklı)
  20. Kaptan Ali Pa┼ča Hamam─▒ (Toph├óne)
  21. Kaptan Ali Pa┼ča Hamam─▒ (Fenerkap─▒)
  22. M├╝fti Eb├╝ss├╝ÔÇÖ├╗d Efendi Hamam─▒ (M├ócuncu ├çar┼č─▒s─▒)
  23. M├«rmir├ón Kas─▒m Pa┼ča Hamam─▒ (Hafsa)
  24. Merkez Efendi Hamam─▒ (Yenikap─▒ d─▒┼č─▒)
  25. Ni┼čanc─▒ Pa┼ča Hamam─▒ (Ey├╝p)
  26. H├╝srev Keth├╝d├ó Hamam─▒ (Ortak├Ây)
  27. Hüsrev Kethüdâ Hamamı (İzmit)
  28. Hamam (Çatalca)
  29. R├╝stem Pa┼ča Hamam─▒ (Sapanca)
  30. H├╝seyin Bey Hamam─▒ (Kayseri)
  31. Sar─▒ K├╝rz Hamam─▒ (─░stanbul)
  32. Hayreddin Pa┼ča Hamam─▒ (Zeyrek)
  33. Hayreddin Pa┼ča Hamam─▒ (Karag├╝mr├╝k)
  34. Y├ókub A─ča Hamam─▒ (Toph├óne)
  35. Haydar Pa┼ča Hamam─▒ (Zeyrek)
  36. ─░skender Pa┼ča Hamam─▒
  37. Odaba┼č─▒ Behruza─ča Hamam─▒ (┼×ehremini)
  38. Kethüdâ Kadın Hamamı (Akbaba)
  39. Beykoz Hamam─▒
  40. Emir Buh├ór├« Hamam─▒ (Edirnekap─▒ d─▒┼č─▒)
  41. Hamam (Ey├╝p)
  42. Dere Hamam─▒ (Ey├╝p)
  43. S├ólih Pa┼čaz├óde Hamam─▒ (Yenik├Ây)
  44. Sultan Süleymân Hamamı (Mekke)
  45. Hayreddin Pa┼ča Hamam─▒ (Toph├óne)
  46. Hayreddin Pa┼ča Hamam─▒ (Kemeralt─▒)
  47. R├╝stem Pa┼ča Hamam─▒ (Cib├óli)
  48. V├ólide Sultan Hamam─▒ (├ťsk├╝dar)

Mimar Sinan